En Agosto, Marca es una fiesta

"De entre sus tantas fiestas, la más famosa y comentada es la de agosto (del 8 al 13), en homenaje al patrón San Lorenzo. No sabría decirlo, pero al igual que en otros distritos ancashinos, el pueblo se viste con el color de la memoria: la historia renace para estar presente, y los hombres y mujeres la viven nuevamente para amar, celebrar y recordarse más vivos que nunca.

Marca es tan bella como un suspiro, como una mariposa en pleno vuelo o un arcoíris cantando. Y la comparación no es gratuita. Entre sus bosques de eucalipto, sus truchas escondidas en los ríos de Marca y Quechcán, y sus callecitas empedradas o polvorosas, surge una sensación acogedora y eficaz para la creación, el descanso o la fiesta".

Text tomado de: "Marca es una fiesta" de Ricardo Vírhuez Villafane.
Video: http://uk.youtube.com/watch?v=o-hVC3R8Ef8

Ligeras Pinceladas De La Pintura Ancashina Contemporánea

En el Blog Entre el Color y la Brisa encontramos este articulo.

"El panorama de la pintura ancashina que data desde siglos pasados , ha logrado perfectamente ingresar al extraordinario espectro de la plástica nacional, con la misma soltura de aquella pincelada brillante que la historia registra. Y es precisamente en la pintura, donde ha logrado alcanzar niveles sorprendentes gracias a que algunos exponentes supieron perfectamente moldear, el espíritu indoblegable con la vocación artística, hasta convertirla en un verdadero apostolado, fenómeno , que sospecho, se dio gracias a esa remezón telúrica que sufrimos al abrir los ojos por primera vez y observar el chisporroteo de la luz de los colores, gracias a la bondad de la naturaleza que nos presenta como un inmejorable lienzo.."

Y sobre Quispejo, dice:

.. "es uno de los pintores que ha saboreado el sabor agridulce de la piratería o el plagio desmesurado, y su obra, con el sello falso de su pincel, se ha ido ofertando masivamente. Desde que egresó de la Escuela Nacional de Bellas Artes con la Medalla de Oro descubrió una gran veta estilística en su pintura de tratamiento pétreo con rígidas angulaciones donde sobresale la figura andina en forma de bloques humanos, implacables, siempre definidos por aristas, y cuyo complemento cromático es sencillamente rico y excepcional ".

http://entrelcolorylabrisa.blogspot.com/2008/06/ligeras-pinceladas-de-la-pintura.html

NOSTALGIAS Y AÑORANZAS

Por: Augusto Sergio Aparicio Virhuez

Al trasladar por instante mi mente hacia el pasado, asimismo al hacer memoria retrospectiva de mi infancia y parte de mi adolescencia, de inmediato el alma se me llena de nostalgia y añoranza de mi Pacar querido, al abstraer los momentos vividos en esa tierra linda al lado de mis abuelos Tereso y Maria, mis tías Arnulfa y Alejandrina, mi tío José Victorio y mi tía abuela Petronila, a todos ellos, rindo mi pleitesía. Naturalmente en ese medio rural un muchacho campesino, no podía dejar de estar al lado de las ovejas, cabras, vacas y otros animales domésticos, que eran parte de nuestra convivencia. Recuerdo asimismo con nitidez, como correteábamos con mi hermana Marina, mis primos y primas: Edith, Jorge (Quispejo), Ernesto y otros muchachos de la época, ya sea alrededor de las sementeras o simplemente por las pampas y descampados, jugando la clásica huishapita.

También recuerdo con satisfacción y alegría los momentos felices vividos en la Escuelita ubicada en Shinuapampa; una escuelita unidocente, donde un solo ambiente o aula albergaba las tres secciones que funcionaban en ella; es decir transición, 1er.Año y 2do.año, lo que hoy día equivale a 1er. Grado, 2do.Grado y 3er.Grado de primaria respectivamente. Las profesoras que en esa época nos enseñaron con amor y dedicación fueron la Srta. Rosa Zegarra y posteriormente la Srta. Natalia Villafuerte, a ellas mi especial gratitud y profundo reconocimiento.

Al igual que la de otros muchachos, una de mis actividades era el pastoreo, recuerdo como corría tras las ovejas y cabras por los parajes como: Shicapampa, Danazacpampa, Mishquipampa, Kquericcaka, Kishuarcocha, Jatunkirun, Huanca Corral, Pacar Pampa, Rucustanan, Kcaramatti y otros. Esta tarea del pastoreo lo hacia generalmente kalachaqui o con un sencillo llanqui y llevaba siempre en el bolsillo una porción de “cancha” para saciar el hambre del momento, como una especie de refrigerio de hoy; también llevaba consigo la infaltable hondilla para cazar pájaros (que existen una gran variedad en la zona), palomas y perdices; además era casi una obligación llevar una soguilla para cargar la leña que recogía del campo y llevarla de vuelta a casa para usar en la cocina como combustible en la preparación de los alimentos; a pesar de la pobreza de dinero, en el campo siempre hay comida para comer.

Con respecto a Jatunkirun, quiero hacer mención especial; detrás de este paraje está “Jato”, que realmente es un hato, porque allí existe un corral grande que servía para encerrar a las reses durante las noches y otro corral pequeño donde se encerraban a los becerros para evitar que amamanten a sus madres durante la noche, también existe una choza para pernoctar durante las noches, cuando eran necesarios, especialmente en las noches de luna.Desde Pacar íbamos a Jato todas las mañanas temprano, con mis tías y primos a ordeñar las vacas y llevar la leche para elaborar el queso, cachiyacu y el requesón.

A medida que se iba ordeñando, acercábamosnuestras tazas hacia el pezón de las vacas, para recoger la leche y tomarla calientita, fresquita y espumosa acompañada con la deliciosa “cancha” que llevábamos expresamente con este fin.

Además Jatunkirun es muy singular, porque desde allí se divisa todo Pacar y todo el panorama de la quebrada del Río Trompón, tales como Anta Anta, Ulluntu, Correcorre, Huamancayan, etc. Es decir, Jatunkirun es un mirador de ese hermoso paisaje pacarino.
Durante los meses de Febrero y Marzo íbamos a recoger las frutas del “calapacho”, portando sendas canastas y las talegas o “runcus”. El primerdestino era Pinushpampa,

Posteriormente nos dirigíamos a Alfarpampa, Verdemonte, Potrero o Montaña y finalmente Willichyan. El fruto del calapacho, es la fruta estrella de nuestra zona, es muy agradable, exquisita y aromática; tiene la forma de una pera en miniatura, por fuera es de color morado oscuro (casi negro) y por dentro es de color anaranjado similar al mango, es carnoso y presenta abundante mesocarpio con semillas o pepas pequeñas, de esta fruta se alimentan las palomas “torcazas”. En la época que vivía en Pacar, estas palomas abundaban; actualmente según tengo información el calapacho está siendo depredado o ha sido depredado, en consecuencia es muy posible que las palomas torcazas hayan desaparecido o están en peligro de extinción, puesto que su hábitat natural ha sido deteriorado por el hombre por falta de información, sobre su importancia; creo que a estos dos recursos naturales, que son patrimonio de todos, deben preservarse con energía y entereza, para el mantenimiento del equilibrio ecológico que es necesario e imprescindible para la humanidad entera.

Durante los meses de Abril, Mayo y Junio, cuando cesaban las lluvias y los pastizales habían crecido, con mi tía Arnulfa y otras personas que hacían de compañía , nos trasladábamos a las partes más altas de Pacar, naturalmente con nuestras reses, perros (fieles guardianes), llevando nuestras camas (pellejos y frazadas) y los utensilios necesarios, como ollas, baldes, porongos, platos, etc. todo sobre los lomos de las bestias (burros y caballos).

Pero antes de emprender la mudanza, previamente y con anticipación, teníamos que preparar y dejar en óptimas condiciones las chozas donde teníamos que residir temporalmente, de igual manera acondicionábamos los corrales para las reses y los becerros. Generalmente nuestra estancia comenzaba en Pallcón, luego nuestros siguientes itinerarios eran respectivamente: Ccantu Punta, Ancha, Kishuarkunka, Muchka y Joncka, en todas estas estancias elaborábamos el queso y el requesón, naturalmente la materia prima para elaborar estos productos es la leche de las vacas que producían en buena cantidad, calculo aproximadamente unos 50 litros, puesto que de algunas vacas se extraían de 8 a 10 litros de leche.

En la parte mas alta de Ancha está el cerro Huarmijirca, que realmente es una roca gigante de la apariencia de una mujer sentada (de allí su nombre), y al extremo izquierdo está “ Plaza Punta”, que es una ruina,, a la entrada de ésta, existe una especie de portón grande conocida como “Zaguán Punku”; en esta ruina existe un canal angosto hecho de piedras por donde discurre agua cristalina en una apreciable cantidad. Estoy enterado, de que en Plaza Punta han encontrado una momia y la han bautizada como “Juanita de Pacar”, espero que el pueblo de Pacar y de Marca deben saber valorar y conservar, puesto de que es parte de nuestra historia y pertenece a nuestros antepasados, en consecuencia es patrimonio de todos.

Nuestros alimentos o comidas en esos lugares eran naturalmente la leche, la cancha, la machca y la papa que se complementaba con la riquísima “papakasqui” y el “cachiyacu” que se comían con papas sancochadas, bien harinosas, llamadas papas “pashun”. La sopa papakasqui se prepara con papas, cachiyacu y huevos, a esta sopa le dá un sabor y aroma especial una hierbita llamada “atokash” y la “anchimuña” que existen en la zona.


El atocash crece en las partes altas de Ancha y Pallcón, es pequeña y de flor amarilla y de olor muy especial, la anchimuña también crece en las partes altas, son de flores rojas, es parecida a la muña, con la diferencia que ésta crece en las partes mas bajas y son de flores blancas; a la anchimuña también se usa para tomar como hierba de mate contra la flatulencia y eliminar los gases.

En las zonas altas de Pacar como Ancha, Kishuarkunka, etc. tambien se encuentran frutas agradables como el “rancar”, “shupllac”, “ushun” y el “shocotoro”, éste es de mayor tamaño que el ushun.

A todos estos parajes de altura venían muchos hombres y mujeres de Marca; traían pan, sal, azúcar, fideos, etc. para canjearlos o hacer el trueque con queso y requesón que elaborábamos y había en abundancia y no se vendían y sólo estaba destinado para nuestro consumo.

Para orear y añejar el queso y requesón se usaba la “huerinka”, éste es una especie de canasta que se colgaba del techo de la casa, con un dispositivo especial para evitar que ingresen las ratas y ratones.

A todos estos parajes que viví de muchacho, los llevo siempre en mi mente y corazón, por eso mi nostalgia al recordar lo antaño y a esos bellos y singulares paisajes, donde la vida era sana, alegre y sosegada. El ambiente puro y descontaminado, aunque como dije mas arriba, a pesar de que había escasez de dinero la chacra siempre producía para comer.

Publicado en la Revista SHANCUR. Marzo del 2007. Año XXXVII-Nro.17

"Cantares del Distrito de Marca"

En Mayo del 2008, se realizo la presentación de este libro.

Quispejo dijo:

"Quiero elogiar esta noche, a nuestro paisano Próspero Gamarra por su obra " Cantares del Distrito de Marca”. Lo felicitamos por regalarnos un compendio de huaynos marquinos de su creación y una recopilación de otros autores de nuestra tierra y de todas las otras vertientes"

"Si pudiera enmarcar la obra de Prospero, diría que es un canto a nuestra tierra, donde la llima llima convertida en un ramo de flores le pone el color, y los instrumentos como el arpa y el violín ponen la música que hacen vibrar el alma de nuestra gente y los cantares nos hacen renacer nostalgias, recuerdos, penas y alegrías como cuándo uno está lejos de su casa o de su suelo".

Otros presentadores tambien elogiaron la obra y la trayectoria del Maestro Gamarra.

www.une.edu.pe/librocantares.pdf

El consumo cultural en América Latina

Fragmento del ensayo publicado en el libro "El consumo cultural en América Latina" (segunda edición ampliada y revisada) coordinado por Guillermo Sunkel. Convenio Andrés Bello, Bogotá, 2006.

En Argentina, los cinéfilos pueden consultar sinopsis, horarios, precios y sitios de los estrenos en las salas y en las tiendas de videos [i]. En Chile es posible ubicar la biblioteca más cercana y navegar por las colecciones de varios museos [ii] –o, se prefiere, ir directamente a las obras y residencias más significativas de Pablo Neruda [iii]. En Costa Rica el Club de Libros [iv] se ha convertido en sitio de encuentro para comprar, intercambiar, discutir y promover obras de los más variados temas. En Perú, el pintor Julio Quispe Virhuez ha encontrado en la Red un lugar propicio para mostrar sus obras [v]. En México la poeta Lina Zerón ha cultivado, gracias a su domicilio en la Red [vi], más lectores de los que habría encontrado si sus versos los publicase únicamente en tinta y papel. En Berlín la curadora y escritora Alanna Lockard, que nació en Dominicana y estudió en una universidad mexicana, mantiene un sitio [vii] dedicado a informar de sus exposiciones y trabajos literarios y periodísticos. En el ciberespacio el cineasta peruano Salvador Luis colocó el sitio Los Noveles [viii] para, junto con un grupo de autores de Cuba, Bolivia, Argentina, España y su propio país, promover textos de autores jóvenes como ellos.

El inventario de sitios en la Red que demuestran la versatilidad, intensidad y asiduidad con que millares de creadores y consumidores de productos culturales en América Latina han asumido a la Internet como espacio ventajoso y utilizable podría ser, prácticamente, interminable. Todos los días brotan docenas o centenares de nuevos sitios que expresan búsquedas, inquietudes e intereses de autores de las más variadas disciplinas.

[i] http://www.cinesargentinos.com.ar/

[ii] http://www.dibam.cl/

[iii] http://www.uchile.cl/neruda/fundacion.html

[iv] http://www.clubdelibros.com/

[v] http://www.geocities.com/quispejo/

[vi] http://www.entreamigos.com.mx/lunaenabril/

[vii] http://www.geocities.com/lockward_de/
[viii] http://www.losnoveles.net/

Fragmento tomado de: http://lared.wordpress.com/2006/08/02/voces-propias-para-una-red-de-todos/

Ilustracion tomada de: http://www.lalibreriadelau.com/

Ten Artists from Perú

En Abril del 2001, Diez Pintores Peruanos exhibierón sus obras en la Galeria International Art Studio “RADOVAN TRNAVAC MICA”.

El grupo estuvo conformado por los integrantes del Grupo ESTILOS.

Agradecemos a la Galeria por proporcionarnos el Video.

During April and May in the Gallery of Studio the group exhibition “Ten Artists from Peru” was open. This show gathered artist of different generations and also presented different styles.

This exhibition was previously showed in Peru, Morocco and former Yugoslavia.

Thank to the Peruvian Embassy in Belgrade and two private companies from Valjevo “Boris” and “Gradac”, Studio was able to organize this exhibition. His Excellency Ambassador of Republic of Peru in Servia Mr. Hose Beraun Aranibar (Jose Beraun Aranibar) with the spouse and EU representative Mr. Jan Wilhelm Blankert, attended the exhibition opening ceremony. The show was brilliantly accepted among audience as well as by critics.

RTS, journalist Aleksandar Rankovic.

Treasure Postcards Arts

En Noviembre del 2006, Arts For Global Development, Inc. organizo un evento para mostrar obras artísticas en formato Postal. El evento congrego a más de 100 obras de 46 artistas enviadas desde 26 países.

Quispejo participo con una acuarela titulada "We also live here", que muestra a sus personajes andinos.